时间:2021-9-1来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次
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胶东文艺—大家的文学园地

著名书法家张怀江老师为本刊题写刊名

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陈希瑞,网名神仙哥哥,青岛市作家协会理事,平度市戏剧家协会副秘书长。作品散见于北京《大地文学》吉林《短篇小说》山西《火花》湖北《速读》云南《麦地》《辽河》《悦读》《散文中国》《作家报》《齐鲁晚报》《山东工人报》《半岛都市报》《农村大众》《青岛日报》《天柱》《平度日报》等省内外数十家报刊杂志和文学平台小说散文余篇,创作出28部吕剧和微电影剧本等网络文学作品多万字。散文《亲亲的土地》荣获全国首届鄱阳湖文学“陶渊明”杯散文大赛优秀奖进入前20名并被结集出版,多篇散文入选中国国土资源作家协会编辑出版的作品专辑,古装吕剧《状元郎》被搬上舞台。

死者长已矣生者常戚戚

——读萧红小说《牛车上》

(书评)

陈希瑞(山东青岛)

打开《中国短篇小说选》,现代女作家萧红的短篇小说《牛车上》,赫然入目。故事凭借童年的“我”的视角,描写一辆在乡间缓缓行进的牛车,通过五云嫂及乡亲的亲人被军阀杀害的遭遇,勾勒出一幅军阀混战,劳动人民家破人亡、妻离子散的画面,控诉了军阀草菅人命的罪行,含蓄地指明了劳动人民生活悲剧的根源。故事从牛车走出外祖父的村子开始。那是三月末金花菜盛开的一天,远房的舅舅赶着牛车,迎着朝阳,从乡下送我进城。同行的还有五云嫂——外祖父家里的佣人,她要回城看望在豆腐坊打工的儿子秃子。丈夫当兵去了,一去三年无消息。就这样,在一路颠簸着的牛车上,五云嫂对着赶车的舅舅和我,断断续续诉说她寻找丈夫的经历。在乡下,五云嫂拉扯着儿子秃子,过着极为清苦的日子。那年冬天,她去城里卖猪鬃,意外地看到,大家一齐在看告示。她不识字,听人说要枪毙逃兵,还有她丈夫姜五云的名字,吓得魂飞天外,连猪鬃丢了、头巾丢了,都浑然不知。男人是山,女人就是山上的树;男人是一堵墙,女人就是墙上的藤蔓,苦藤上也会结甜瓜,俺五云嫂不能没男人。来年二月,五云嫂抱定信心,带着儿子秃子,进城找丈夫。衙门里不管,兵营里也没见,坐大马车的大官也不管,五云嫂急得要跳河!要死?简直太容易了,两眼一闭,扎进河里,一了百了,身上即便压着几座山,顷刻间也化为乌有。可是,五云嫂不能死,还有儿子,有秃子,就有活下去的希望和勇气。一直到五月末,拉逃兵的大船终于来了,兵营里才让大家去接见。二十多个人,几乎都一个模样,认不出哪个是她的丈夫姜五云。好容易才打听到,下一班船才有姜五云。五云嫂的心头刚刚冒出一点希望的苗头,又被一个老伯扑灭了。原来老伯说,几个头目,八成是被就地正法了。五云嫂好似一盆凉水,兜头浇来,从头凉到脚,顿感万念俱灰。五云嫂望望身边的儿子秃子,不禁悲从中来,大放悲声。直到三年后,秃子八岁那年,五云嫂才狠狠心,将他送到城里豆腐坊做工,她自己给人当佣人,一年来看望儿子几次。再怎么难,既然还有一口气,娘儿俩还要活人呀……死者长已矣,生者常戚戚。已死去的人永远不会再复生了,活着的人时时感到忧愁,这是何等地悲哀。《牛车上》就这样以一种对话体的叙事方式,讲述了兵荒马乱的旧年代,人们生如浮萍、草芥,根本不能主宰自己的命运。在五云嫂的身上,我们看到了中国传统女性所特有的勤劳坚韧的品性,母性的悲悯情怀。在艰难时刻,她毅然决然地扛起生活的重担,几次进城打探丈夫的行踪,跪求官兵想见丈夫却被无理推开,想自杀以随丈夫却不舍亲生儿子,渴望见到丈夫最后一眼却没有实现,最终落得个生死不明。五云嫂终于发出悲哀的吼声,你们把人消灭到什么地方去了?问天,天不语,长阴不散,问地,地不语,长河呜咽,严酷的现实,充斥着虚无与冷漠。以《呼兰河传》《生死场》著称于世的萧红,作为三十年代的女作家,身处兵荒马乱、民不聊生的旧时代,用“国破山河在,城春草木深”来形容,再恰切不过。《牛车上》以其冷静、惆怅、悲悯的语调,向我们刻画出五云嫂这样一个执着、勤劳、坚韧,又是带有自我牺牲的精神的女性形象,同样也是中国广大农村妇女的缩影。沧海桑田,萧瑟秋风今又是,换了人间。人类进入到二十一世纪,中国积弱积贫、任人宰割的时代,早已经一去不复返了。时下的中国,繁荣昌盛,国富民强,人民安居乐业,我们的家园四季芬芳。如果有人还想把中国当成软柿子捏,岂不是白日做梦痴心妄想!声明

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