旅顺的西海岸，当然是旅顺西面的大海之滨。

新石器时代，这里已经是旅顺当时人口最多的地方。

大潘家村，一个名不见经传的渤海西边的小村，却同时存在两个大时代的遗址。

新石器—青铜时代的大潘家村遗址。

大潘家村遗址位于开发区大潘家村北，面积约平方米，因地表散布有大量贝壳，故称“蚬壳地”。

年3月至4月，由大连市文物管理委员会办公室组织旅顺博物馆等组成考古队，对遗址进行了部分发掘。发掘面积约平方米，揭露出新石器时代房址7座、灰坑7个、儿童墓葬1座、西汉墓葬3座，出土器物余件。

震撼人心的大潘家村儿童墓葬

大潘家村的蚬壳地。

大连旅顺羊头洼遗址，曾被认为是我国最早发现家鸡遗骸的地点。

羊头洼是今旅顺新港一侧的小山，现已不存。在日本殖民统治大连期间，日本东亚考古学会于年5月组织发掘了旅顺羊头洼遗址，并于年出版了《东方考古学丛刊》乙种第三册《羊头洼——关东州旅顺鸠湾内史前遗址》报告。报告记录了羊头洼发现的哺乳动物和禽类骨骼，经研究，发现的鸡骨为家鸡。

此后相当长的一段时间，羊头洼的家鸡被认为是中国已发现最早的家鸡标本。限于当时的认识，羊头洼被当作新石器时代遗址，与龙山文化相当。

进入20世纪70年代以来，随着考古发现和研究的进展，已知羊头洼遗址属于青铜时代，距今年～年，相当于中原地区商末周初。故而，羊头洼是我国已发现最早家鸡标本的认识已被颠覆。

山沟积石墓群 　　新石器时代 　　古墓葬

位于旅顺经济开发区山沟村东面的东山上。墓葬自东面山顶向西面山坡沿山脊分布，长约米，宽约20米，共有10余座，分布面积约平方米。每座墓葬仅以砾石堆积可辨，有的可看出人工砌筑的痕迹。该积石墓群为新石器时代，距今约0多年。对于研究大连乃至辽东半岛新石器时代积石墓的分布有一定的参考价值。

西大山积石墓群 　　新石器时代 　　古墓葬

位于旅顺经济开发区山沟村西面的西大山东坡上。因年久等诸多原因,目前仅能在长约50米、宽约40米的范围内隐约可辨5-6座砾石堆积，当是积石墓。砾石被厚厚的杂草所覆盖，难以寻觅标本，依据所分布的形式和特点，该积石墓为新石器时代，距今约0多年。对于研究大连乃至辽东半岛新石器时代的墓葬及分布有一定的参考价值。

原辽宁省博物馆馆长、著名东北历史考古学家、研究员王绵厚老先生说，

大连是我考古生涯中记忆最深刻的城市，因为我无数次来到大连地区从事考古的调查和发掘工作，可以说我对大连地区的文物遗迹并不陌生。给我的印象最深刻的莫过于这一地区的汉代古城和一系列的汉代墓葬的发现，尤其是在汉代墓葬中出土大量丰厚的精美文物，为我们展现了二千多年前的大连地区的商品经济、文化面貌已经达到了空前的繁荣程度。所以我认为，大连的城市历史的纪元应该从汉代算起。因为汉代城市的功能、作用以及与之相关的城市要素都已经具备。开展对大连的城史纪元的研究，能够推动整个辽东地区城市的发展史的研究。如果从地域特色的角度，看待这一研究的意义的话，我们还应该注意到大连地区古代城市的诞生具有大陆文明与海洋文明的复合特点。

牧羊城及大潘家汉城：

位于旅顺口区西部，渤海东岸是沓氏县南部沿海重要的农业生产和商业地区。

在这个地区内，除存有著名的牧羊城以外，还于大潘家等地发现有汉代城址。

牧羊城周围及其与大潘家城址之间的尹家村、刁家村、鲁家村、大坞崖一带，分布着十分密集的汉代墓葬、居住址以及窖藏遗迹，出土大批珍贵文物，由此足见当时当地经济的发达和人口殷盛。

牧羊城、尹家村、刁家村大坞崖都属于今天的铁山南山里，以前已经说过，不再重复，但是，大潘家村遗址和鲁家村遗址，却很少有人知道。

大潘家村的汉城遗址，只剩下了几个小小的土堆，表明着汉代时候，西海岸除了牧羊城，还有一座巍巍大汉城，附近还发现过汉代墓葬区。

出土的铜镜表明，这里的经济文化发展，已经到了一个相当高的程度。

鲁家村，曾经是羊头洼海边的一座小渔村。

如今，早已经没有了村庄的样子。

只能在地图上找到它当年的位置。

在汉朝的时候，这里曾是一个相当繁华的地方，发现了在旅顺不多见的青铜器，档次和质量都很不错，可以说，在旅顺绝无仅有。

都已经随风而去，只留下现代化的船厂和轮渡。

年，在旅顺鲁家村发现一处汉代窖藏。

其中青铜器有:提粱铜壶1件,铜矛1件,铜环2件(均残),铜镜10件(大型3件,减字清白镜,中型3件,减字昭明镜,小型4件,日光镜),货币56枚(其中半两49枚,均为汉代半两,五铢6枚),此外还有被熔化的铜料和铜钟残片等。

昭明镜，直径10.5厘米、边厚0.5厘米，重克；圆钮，有孔，圆钮座；钮座外饰一周凸弦纹带和向内八连弧纹带，连弧纹间饰有对称的短线月牙状的凸起纹；主区两周辐射纹带间有铭文，“内清以昭明，光日月，心忽而愿忠，然雍塞而不泄”。

同在大连市旅顺口区江西街道鲁家村汉代窑藏出土的另一面西汉时期的清白镜，直径16.8厘米、边厚0.6厘米，重克；圆钮，无孔，并蒂十二连珠纹钮座；钮座外饰一周斜篦纹和凸宽弦纹带，连珠纹和斜篦纹之间有简单的纹样；外有向内八连弧纹带，连弧之间饰有对称的四组双线弧纹、花瓣纹和穗形纹；其外饰两周辐射纹，纹间有铭文带，“絜清白而事君，志污之合明，作玄锡而流泽，恐疏而日忘，美人外承可兑而毋绝”。

旅顺老铁山西北，有个方圆不足三里的海湾。湾上一拉溜排着三个小山包，这就是大羊头、二羊头和三羊头山。

　　这三座山是怎么来的呢？

　　传说隋朝年间，有一年，隋炀帝率军来到旅顺口，准备攻打高丽国。那阵势好不威风，前头四条大船开路。后面八只船儿紧随。一左一右是两条彩船，船上载着几百个宫娥彩女，一路上笙箫齐鸣，歌舞不断，好生热闹。

　　龙船后边，有一只彩釉翘首大船，船上装着二百木马、四百木牛、四百木猪、五百木羊，一个个雕刻精细、色彩鲜艳、活龙活现。

　　隋炀帝出游带这些木头玩意儿干什么？

　　原来，隋炀帝非常怕死。有一次，他乘船在太湖上游玩，遇到一阵顶头风，大龙船微微晃荡了两下，就把他吓坏了，命令赶紧靠岸。

　　这一次出游，他就老早传下圣旨，征集全国能工巧匠，赶造了七百对木头的猪羊牛马装在船上，沿路供奉龙王、海神，好保佑他一路平安。　

　　一天，船行至渤海与黄海交界处，突然刮起大风。顿时，海面上波涛滚滚。隋炀帝吓得面如土色，急忙传下旨意让百官一齐下跪，叩拜龙王，奉上百只祭羊。圣旨一下，只见满船文武跪在船上不住地叩头，御林军们七手八脚把一百只木头山羊推入海中。一时间，海面上羊头浮动，随波逐流。其中有三只被大浪打散了架，三个羊头顺水漂到岸边挂到礁石上不动了。天长日久，三个羊头变成了三个山包，依次排在海面上。这三座山就是现在的大羊头、二羊头和三羊头山。

　　打那以后，附近一带村庄，就以“羊头”来起名。海边几个村庄分别叫大羊头、二羊头和三羊头村。这个海湾就叫羊头洼湾。

羊头洼是千年古港。

年开始，西方的坚船利炮轰开了中国的大门。

作为北方良港的旅顺口，早在那个时候，就被西方殖民者盯上了。

国际上，现在还把旅顺叫做：PortArthur

亚瑟港，又称东方的直布罗陀，

其名称据认为来自一个英国舰长，十九世纪末，其舰艇因故障曾驶入旅顺口维修。

英国人也因此看上了这块地方。

清咸丰十年(年)一月末，英军舰队侵人大连湾，明目张胆地进行窥探和骚扰活动，企图在旅大沿海建筑港口作为其舰队的集结地。有一次，英国人派了5艘英军舰，分别闯入旅顺口和羊头洼登陆抢劫，羊头洼一带的村民，什么姓董的姓杜的姓潘的姓孙的，为了保卫家园，自发地组织起二三千人的队伍，村民们以刀、矛、棍、棒和农具等为武器，呐喊着愤怒地冲向英国侵略军，喊杀之声惊天动地。吓得侵略者闻风丧胆，抛下抢劫的耕牛与物资，仓皇逃到船上。

这也是旅顺人民反抗外侮的第一战，史称：羊头洼抗英。

从此以后，西方人知道：旅顺人看着老实，其实最惹不起。以后，西方人，什么英德法，再也没有来过。

致敬，英雄的羊头洼人.

年的时候，老人家南巡讲话的精神，鼓舞全国人民，要大胆地闯大胆的试，在旅顺的最西边有个叫西五社的地方，渔民穷个什么什么样，可是有个先天的优势，海边有个天然良港---羊头洼港，自古以来就是山东到东北的第一站，在各级领导的关心