姚法师传奇之一

得宝修正果

北屈大宁位于吕梁山南端，境内东西长，南北宽，总面积平方公里。早在上古时期就有乡民聚集。春秋属晋之屈邑，战国时属魏之北屈，秦、汉到东晋十六国，皆为北屈县地。北魏后隶属禽昌、京军、五城等县地。北周保定元年（）年始置大宁县。

姚家滩村位于县城西部，是通往太古、康里等乡村的交通要道。再向西几里地就是一条汪洋大河--黄河，与陕西延长隔河相望。乡民自古淳朴友善，勤俭务农。姚姓氏为村中大姓家族，族中有一户人家，夫妻二人相敬如宾，朴实勤劳，婚后多年放得一子。男娃幼年，母亲因病早世，父子二人靠几亩薄田维持生计。男娃自幼聪明好学，识字甚多，但因家境贫寒，读了几年私塾，就随父学下地耕田，十几岁已熟练掌握耕种农具，起早贪黑，勤务农田，虽日子过得紧巴，但侍奉老父，从不敢怠慢，村人提起都说男娃是个大孝子。

一日，男娃如往常一样下地耕田，正午时分，乌云遮天，雷鸣闪电，豆大的雨点倾盆而下，男娃急忙躲进石洞里避雨，刚进洞穴，一道闪电霹雳砸向，把洞穴一侧劈开，男娃急忙用手遮面，退后避开。但男娃睁开眼时，发现劈开的石块后边，露出用黄锦缎包裹东西，好奇心驱使，男娃解开锦缎，发现一精致木盒，打开盒子里面放着一本线装古书，书名《奇天法门术》。男娃打开书页，见扉页上用朱红大字上述：“奇天法门我自传，有缘之人悟经典。启蒙咒语渡苍生，切莫与人争好强”。切记，奇门法术不可滥用，否则，将会遭受遭灭顶之灾。

惊雷增宝物，法门靠自修。男娃每到深夜，拿出《奇天法门术》，熟读咒语，潜心修炼，一晃就是十年。十年苦修，男娃除熟练掌握启蒙咒语的秘诀外，靠着个人悟性，也学会医道救人之理，渐渐在十里八乡小有名气。转眼，男娃也到了谈婚论嫁的年龄，虽家境贫寒，但男娃的医术、孝道让邻村的姑娘都很着迷。

经父亲找媒婆托媒，不久，邻村姓贺的姑娘嫁到姚家，从此，一家三口过上美满幸福的日子。

男娃会法术，村民不知，就连男娃的父亲、妻子也不知晓。男娃深知，启蒙法术必须每天坚持潜行修炼，只有这样才能到达炉火纯青的地步，原来家中只有老父一人，父亲年老体弱，每晚早早就安歇了。如今家中有了老婆，修炼法术就有点难了。

为给自己创造一个独立自由的空间，男娃空闲把搁置闲杂东西的西方收拾开来，放置了桌子和灯具。

妻子不解，放着舒适的东房，为何要在西房搁置书桌，难道嫌弃我不成？妻子对男娃说出心中的不悦。

哪里！我这人有个习惯，夜间睡得晚，想看看书，怕打搅妻子您睡觉，就把书房安置在西屋，您不要多疑。

既然是书房，我也没看见你的书呀！？妻子问。

男娃说：别人看书要书本，我的书在脑子里。

妻子百思不得其解，哪有你这样看书的，你分明是嫌弃人家，如果这样，那……，妻子的话还没有说完，男娃接过话对妻子说：日后您会明白的。

农村人的日子既简单也俭朴，每天，男娃或下地务农，或在家给人把脉瞧病，一日三餐、照顾年迈的父亲全靠妻子打理，妻子贤惠，通情达理，一家人过得到也算舒心。

每到夜深人静之时，男娃独自一人在西房悟道修炼，刚开始，妻子还能把持住，可内心的疑团，始终缠绕着她，解不开。有一天深夜，妻子假装熟睡，趁丈夫不备，悄悄来到西屋窗外，透过破损的窗户，看见丈夫盘腿坐在炕桌前，双手交叉置于胸前，口中发出喃喃的话语，那话语轻柔，侧耳细听也听不清晰，就在她迟疑之时，屋里飘来一群人，那些人随着丈夫手指的方向飘来飘去，等人退去，炕桌上摆满了金银珠宝。这一幕，惊得她差一点没叫出声来。紧接着就听丈夫说一声：哪里来哪里去。那群人又飘来飘去，桌上的金银珠宝不见了踪迹，随着丈夫喃喃几句话，西屋恢复了平静。

她哪里知道丈夫正在修炼法术，也不知道丈夫的喃喃自语，其实就是法门咒语。太多的疑团让她推门而入。男娃有些惊讶，随口撂了一句：这么晚了您不睡觉，跑到西屋干什么？

　　我刚才看见炕桌上摆满的金银珠宝，一会光景就不见了，这是怎回事？妻子没有正面回答他的询问，反而质问他。

男娃深知纸里包不住火，就如实说出意外获得《奇天法门术》及修炼法术的经历，并再三嘱咐妻子，在他修炼法术时，不能有外人打搅，否则，轻者伤及元气，重者危及及性命。这也是我把书房搁置在西屋的原因。男娃又嘱咐：我会法术之事，千万不要外传，既是父母亲也不例外，以免招来事端，切记，切记。

女人满脸疑惑，结婚至今，丈夫从没像今晚这么严肃过，她隐隐感觉到事情真的不简单。迟疑半天后，说出一句话：记住了。可…可…可您既然会法术，咱家日子过得如此紧巴，您就不能施法变些财宝来，也好让清贫一世的姚家，改变个活法。

男娃说：法术是用来普渡众生的，不是让咱逍遥享受的，不到万不得已，我是不会轻易施展法术的，也不会与人叫板比试。再说持家过日子，靠的是自己。这日子虽然清贫些，但很安稳，我不想因自己会法术，招来祸端。

男娃坚守《奇天法门术》的戒训，白天勤务农田，晚间潜心修炼，如今，苦修二十余载，施展法术也已到了炉火纯青的地步，不是内行，看不出男娃已有仙家混元灌顶之气了，但男娃还是不满足。

姚家滩法师传奇之二

麦场治盗贼

姚家滩村在北屈一带自古盛产小麦、棉花和红枣。每到夏收时，家家户户的土窑上方麦场里都堆积着一捆一捆的小麦，男娃家也不列外。

话说有一年夏收，夫妻二人起早贪黑抢收小麦，为何把收割小麦说成抢收？这和北屈一带的天气气候大有关联，夏收，刚好是北屈一带多雨的季节，人们就把收割小麦说成“龙口夺食”，这“夺”不就成为抢了吗。

后南坡与姚家滩村有好几里远，每到夏收季节，夫妻二人披星而出，摘月而归，十几亩的麦田，面朝黄土，背驮骄阳，丝毫不敢懈怠，渴了喝点井水，午饭也只在地楞边上对凑啃食几口干粮，趁着大晴天，抢割抢收，生怕这老天爷变脸，即使这样，十几亩坡地也的折腾五、六天能才抢收完。麦子收割完，妻子帮着丈夫将一坨一坨的麦子搂起打捆，由丈夫用扁担挑回麦场，几个来回下来，尽管丈夫的肩膀上有垫肩，但中途扁担来回换肩，肩膀上还是摩擦出一片血丝，要知道麦捆挑上肩，不管路途多远是再也不能着地的，麦穗着地成熟的麦子都会脱落，农人爱惜粮食胜过自己的肌肤。谚语说，“龙口夺食脱层皮”。这句话一点不假。看着丈夫如此辛苦，妻子动了歪念，一边给丈夫擦拭身上的汗水，一边对丈夫提议，你这是何苦呀，歇歇身子，喝口水，等晚上村人熟睡时，你施展一下法术把麦捆搬回吧。

丈夫撂下正在喝水的碗，瞪着妻子说：咱是农民，农民岂有不受苦的道理，这是农人的本分，祖祖辈辈的人不都这样过来的吗，累不着。

男娃一次又一次的折返在羊肠小道上，每踏出一步，都能清晰地听到扁担晃悠麦穗摩擦发出的声响，那声音让农人愉悦，也让男娃这个黄河汉子更有了精气神。

　　麦捆全部挑回，男娃将麦捆解开，用木叉抖动着将麦穗向上摆在麦场里，正午烈日高悬，男娃手牵毛驴，毛驴拉动着石碌碡在麦场里转着圈，麦子经石碌碡反复碾压脱离麦壳。转动一会，男娃用木叉再翻动一次，直到麦子全部脱落，开始“起场”。男娃娴熟地用木叉挑起麦秸抖动几下，然后将麦秸全部高高堆积在一起，麦秸堆积的形状恰似一座“蒙古包”。

稍作休息，男娃用木铣把麦粒堆积起来，妻子紧随其后用扫把清理遗落的麦粒，男娃用木铣将麦子高高扬起，口吹哨子，看看风向，调整身子，继续将麦子高高扬起，一大堆带着尘土和麦秸的麦子，在风的吹动下，麦子和麦秸分离，这就是农人所说的“扬场”。扬场后，为让麦子干透入仓，农人一般将麦子摊在麦场里进行晾晒。

姚家滩村虽民风淳朴，但也有好吃懒做之徒，经常趁无人之际，干些鸡鸣狗盗之事，为保护个人的劳动成果，村民不得已在夏夜里“看场”。看场虽为轻快，但夏夜蚊虫叮咬也很烦人。许多看场人前半夜那艾草熏蚊虫，后半夜大都熟睡了。男娃没有这样做，在他离开麦场时，只是在麦场边捡起一根木条，绕着麦场划了一个圈子。默念几句咒语就离开了。

夜深人静之时，村里果然出现了一个黑影，黑影在每家的麦场里打探一方，发现唯有男娃家麦场里空无一人，贼笑着将怀揣的毛褡裢拿出，（毛褡裢是村人用羊毛打制装粮食的袋子）左右打探，确信无人，赶紧装了一褡裢麦子，扛在肩上就走，说来也怪，黑衣人扛上褡裢后不知为何，总是在场里绕着圈，就是走不出麦场。刚开始，黑衣人还以为着急走错了方向，稍作镇定确定方向后，向着出口而去，心里想着、脚步也是朝着出口而去，且仍然还是在麦场转着圈，黑衣人急了，今夜这是撞上鬼了，越想越怕，越想越着急，不觉，头上的发丝也跟着竖了起来。从深夜一直不停地在麦场里转圈，肩上的褡裢也感觉重了许多，急的没有办法，眼看，黎明即将降临，如何是好呀！他急的想放下锚链走人，可褡裢就如胶粘一样，怎么也放不下来，急的黑衣人满头流汗。

再说男娃，其实，深夜他已知道有人进了自己的麦场，他就是想让那个黑衣人在大庭观众面前出丑，治治他那不劳而获的臭毛病。从此，还姚家滩村个清净。等到天大亮，男娃才从斜坡慢慢悠悠地走上麦场，伸了伸腰身，口吐一口唾沫说，你是给我看麦场的吧，时候不早了，赶紧回家吧。

话音刚落，黑衣人肩上的褡裢滑落在地，盗者自知无趣，赶紧离去。

男娃初试牛刀，心中快意。黑衣人不知详情，自以为夜里误撞上了鬼，再也不敢外出行窃了。

个人简介

张志强，笔名野夫，男，1年7月生，山西大宁人。中国散文学会会员、中国散文家协会会员、山西作协会员，大宁县作协主席。《昕水文艺》主编。著有散文集《亲情树》《梧桐树》。散文、小说多次获国家级奖项。

图片由王政提供，在此表示感谢！