栖霞在七反清的话题，至今为止经常被提及，但笔者最近整理发现，他的故乡唐家泊村还没有特别介绍。这有灯下黑的感觉。因此，利用这个好春光，本周末我们去了唐家泊村。

唐家泊位于栖霞城和桃村镇之间，文三线从这里通过，以前我们通过的次数也不少，参观的范围只限于收集和收集苹果的两条街道，没有真正进入村子。唐家泊的历史基础实际上集中在两条街以内的旧住宅区。这组照片带大家去看。

既然提到了七个起源，就从村里的七老居开始吧。随着时代的推移，唐家泊村的起源和七个家庭的起源已经没有详细的记录了。听村里的老人说，唐家泊原本被称为唐家湾。也许是因为这里比较低，牙山周边发源的河水在这里聚集在大湾里得名。

牙山周边的山连绵，平地少，唐家泊周边有水田，是理想的住所。并且，这里北接占团、亭口，南连徐家店、蛇窝泊、西通栖霞、东到桃村，也是山区的交通枢纽。因此，在古代，来自西方的先民陆续来到这里定居，这一方面村庄规模逐渐增大，另一方面村庄的姓氏结构相当复杂，有李、高、栾、肖、刘、杨、牛等数十人。

于七的祖先何时迁往唐家泊定居？村里的老人也说不清楚，只是家里有淘金的传说。作为当地的大户，家里当时也在唐家泊盖过大规模的房子。

清廷镇压七天后，把他的财产送给了告发者宋彝秉，但宋彝秉没有来这里住。传说在后世，七所房子很容易得到，已经不是当时的样子了。但是，大致的位置，村里的老人还能指出来。据老人们说，前几天青岛某地的姓氏——据说是七个后代，来唐家泊村访问过。

七反清失败后，清廷在登州府，特别是栖霞和莱阳两县大量搜查相关人员，股东很多。由此可见，唐家泊村的姓也经历了大洗牌。从那以后，唐家泊村在很长一段时间内都没有于姓人。现在倒是有几户，不过显然是后来才迁来的。

现在的唐家泊村，虽然没有七个后代。但是，这里毕竟是他的故事，关于他的故事，还是世代流传下来的。村里的许多老人可以画一段时间的声音，如大刀守牙山、血灌亭、高山出家等桥梁。

唐家泊这个地方，可能确实是人杰地灵。经历清初的动荡后，这里很快就兴盛起来，陆续出现了很多大户。他们的知名度不能和七相比，但也是地方殷实的人。

现在唐家泊村可以看到的老房子大多是过去的大房子建的。规模大的前后有几个院子，高门檐的规模小的也多是青砖灰瓦，有棱角。墙上的拴马石和门栓石也工作细致，表现主人的实力。

七是富户出身(传家庭淘金热致富)，曾有名(传说是明代武举，清朝也担任栖霞县总)。想一想。他的旧房子不是比唐家泊村现存的这些旧房子差吗？

参观唐家泊村的老房子后，笔者突然明白了以前为什么容易忽视在七个故乡。也许是因为苹果批发和赶集的新的，一眼就联想到现代经济，而不是古代历史。但是，通过现代，这里确实是有历史基础的地方。